大秧歌
1936年,山东海阳。以乞讨和算( suàn)命为生的流浪儿海猫,阴( yīn)差阳错地与女孩吴若云( yún)一起,被绑上了聚龙岛。十( shí)八年前,海盗头领黑鲨的( de)爹娘被若云的爹吴乾坤( kūn)所害,如今他要报仇。海猫( māo)用蒙汗药迷倒了看守,带( dài)吴若云连夜逃走。途中,他( tā)们巧遇了被保安队追捕( bǔ)的受伤地下党员王天凯( kǎi)。海猫背着王天凯逃进深( shēn)山,用讨来的饭和林中草( cǎo)药,将其救活。虎头湾镇吴( wú)、赵两大家族世代为仇,更( gèng)因历年“斗秧歌”争夺“出海( hǎi)权”,而水火不容。正月十三( sān)斗秧歌,被海猫给搅了,他( tā)是来寻找生身父母的。海( hǎi)猫的娘,赵家族长赵洪胜( shèng)的妹妹赵玉梅,当年和吴( wú)家长工吴明义生下了海( hǎi)猫。可吴、赵两家祖宗规定( dìng)不许通婚,私通生下了孩( hái)子的,更要沉海。为给海猫( māo)留下活路,爹娘在虎头崖( yá)上双双自刎,而海猫却还( hái)是要被沉海。吴若云去求( qiú)与海猫有相同身世的海( hǎi)盗黑鲨相救,而丫鬟赵香( xiāng)月也因主母玉梅所托,事( shì)先潜入水中,在危急时刻( kè)救下了海猫。黑鲨和海猫( māo)结拜,让他跟自己回了聚( jù)龙岛。可海猫却逃走了。海( hǎi)猫回虎头湾报仇,却误闯( chuǎng)了若云的闺房。吴若云带( dài)海猫去海阳县城找叔叔( shū)告状,保安大队长吴江海( hǎi)是吴乾坤同父异母的兄( xiōng)弟,二人关系紧张。吴江海( hǎi)借海猫父母的案子,对吴( wú)乾坤和赵洪胜大肆敲诈( zhà)。埋葬了爹娘后,海猫在虎( hǔ)头湾住下。
20.76K
3周前
舍与得的人生哲学
人生在世,舍与得如同呼( hū)吸般自然,却又蕴含着最( zuì)深刻的生命智慧。这部作( zuò)品不是简单地讨论"要懂( dǒng)得放弃"的处世技巧,而是( shì)从哲学层面探讨舍与得( dé)这一永恒命题的本质。它( tā)揭示了一个常被现代人( rén)忽视的真相:人生的价值( zhí)不在于我们积累了什么( me),而在于我们能够超越什( shén)么。 在物质丰盛的时代,我( wǒ)们被"更多、更好"的欲望所( suǒ)裹挟,却很少思考:真正的( de)富足是否恰恰来自于适( shì)度的舍弃?就像古老东方( fāng)哲学所启示的,握紧的拳( quán)头无法接纳新的礼物,清( qīng)空的杯子才能盛入甘露( lù)。书中通过东西方哲学的( de)对话,展现了一个深刻的( de)悖论:最深的获得往往始( shǐ)于最勇敢的放弃。 这部作( zuò)品没有提供现成的答案( àn),而是引导读者思考:当我( wǒ)们执着于"得到"时,是否正( zhèng)在失去更重要的东西?当( dāng)我们恐惧"失去"时,是否错( cuò)过了更大的可能?从柏拉( lā)图到庄子,从斯多葛学派( pài)到禅宗思想,人类最伟大( dà)的智者都在探讨同一个( gè)命题:如何在不圆满中寻( xún)找圆满,在必然的失去中( zhōng)看见永恒的获得。 作者以( yǐ)诗意的笔触和思辨的语( yǔ)言,带领读者穿越表象的( de)得失,抵达生命最本真的( de)状态。在这个意义上,舍与( yǔ)得不仅是一种生活态度( dù),更是一种存在方式,一种( zhǒng)对生命本质的领悟。当一( yī)个人不再将得失
40.10K
3周前